過去爆發性地發展似乎還曆曆在目，而市場陷入低(dī)迷，交易行情平淡卻已有數年了(le)。面對(duì)如此殘酷的考驗，雖然不少工(gōng)作(zuò)室縮減了(le)人員，甚至另謀出路，但(dàn)也(yě)不乏“無論東西南北風(fēng)，我自(zì)巋然不動”的工(gōng)作(zuò)室及玉雕師。

以雅石玉藝來(lái)說，身居鬧市裏，心無車馬喧。裘軍毅如同古代看(kàn)重自(zì)省、潔身自(zì)好(hǎo)的文(wén)人，以溫而不喧、折而不撓的處世精神，帶領着雅石玉藝，在波瀾中堅守。

在裘軍毅看(kàn)來(lái)，市場的不景氣雖然對(duì)工(gōng)作(zuò)室的交易量和(hé)交易額造成了(le)影響，但(dàn)對(duì)于玉雕行業來(lái)說，是有好(hǎo)處的。

以往的時(shí)候，買家對(duì)作(zuò)品的質量要求不高(gāo)，一些(xiē)玉雕師爲了(le)獲得更大(dà)的利潤，一味地迎合市場，隻雕刻市場上(shàng)好(hǎo)賣的，賣的價格高(gāo)的題材和(hé)品類，同行之間諸多模仿，更不要提個性和(hé)創新。

而如今，買家變得更加理(lǐ)性化，對(duì)玉雕的材質、設計(jì)及工(gōng)藝也(yě)更爲挑剔，如果沒有真實的水(shuǐ)平，消費者是不會(huì)買單的。換句話(huà)說，如果玉雕師自(zì)身的手藝過硬，無論市場怎麽變，總會(huì)有一席之地。

大(dà)浪淘沙，留下(xià)的都是不怕火煉的真金(jīn)。市場的變化，讓一些(xiē)做工(gōng)粗糙、功利性強的玉雕失去了(le)生存的空(kōng)間，逐漸被真正具有價值的玉雕所取代。

現(xiàn)在的玉雕市場中，材料好(hǎo)、工(gōng)藝佳、意境美(měi)的高(gāo)端藏品依舊是收藏家的心頭所好(hǎo)，新奇又富有創意的小(xiǎo)件相對(duì)而言也(yě)頗受歡迎，而既無鮮明(míng)特色，又無價格優勢的作(zuò)品則少有人問津。

由此看(kàn)來(lái)，手藝好(hǎo)，可以理(lǐ)解爲是将自(zì)己所擅長的做到(dào)極緻。相對(duì)于在同一種材質上(shàng)雕刻不同的題材，能(néng)夠在不同材質上(shàng)雕刻同樣的題材且沒有一絲違和(hé)，顯然更勝一籌。當玉雕師的技藝娴熟至此，就如同庖丁潇灑自(zì)如地遊刃于盤根錯節的筋骨間，自(zì)能(néng)以不變應萬變。

除了(le)對(duì)玉雕技藝的駕馭，玉雕師還需對(duì)中國的傳統文(wén)化有深入的了(le)解，以賦予作(zuò)品藝術的生命。裘軍毅表示，沒有文(wén)化和(hé)核心價值的玉，材質再好(hǎo)，說到(dào)底也(yě)隻是一塊石頭。玉雕師在傳承技藝的同時(shí)，以尊玉、禮玉、珍玉、佩玉、藏玉等形式爲載體的玉文(wén)化也(yě)不容忽視(shì)。

雅石玉藝作(zuò)爲一個主打傳統題材的玉雕工(gōng)作(zuò)室，在玉雕的創作(zuò)上(shàng)尤爲注重作(zuò)品所傳遞文(wén)化和(hé)價值。溫潤、内斂的玉石，象征着君子的涵養與修爲。在裘軍毅眼中，琢玉的過程，就是雕琢自(zì)身的過程，經過雕琢的成品，所呈現(xiàn)的價值，也(yě)是玉雕師自(zì)身文(wén)化藝術修養的體現(xiàn)。